Dans Birth Pattern Psychology, publié en 1985, Tamise Ban Pelt présente un cadre permettant d'évaluer la personnalité à partir d'un thème natal en se concentrant sur quatre besoins humains universels : La croissance, la sécurité, la stimulation et l'amour. Elle explique que ces besoins ne sont pas des traits statiques mais des processus dynamiques qui façonnent la façon dont les individus naviguent consciemment dans la vie. Ces besoins sont évalués à l'aide du schéma de naissance, une division en douze secteurs qui représente symboliquement chaque besoin dans des groupes triangulaires spécifiques.

Les besoins

Son système est basé uniquement sur la répartition des dix marqueurs astrologiques traditionnels dans les secteurs, sans mentionner les signes ou d'autres connaissances astrologiques : le Soleil, la Lune et neuf planètes (dont Pluton).

1. Besoin de croissance (secteurs 1, 5, 9) - Le processus d'invention, d'utilisation de la perspicacité et de création d'un sens personnel.
2. Besoin de sécurité (secteurs 2, 6, 10) - Le processus de préservation, d'entretien et de maintien de la stabilité.
3. Besoin de stimulation (secteurs 3, 7, 11) - Le processus de découverte, d'identification et d'excitation.
4. Besoin d'amour (secteurs 4, 8, 12) - Le processus d'engagement, d'intimité et d'attention.

Les planètes du thème natal, que Van Pelt appelle « marqueurs », quantifient le poids de chaque besoin. Ces marqueurs indiquent l'intensité de chaque besoin chez l'individu, formant une « Gestalt des besoins » unique qui montre comment la conscience est répartie entre les quatre besoins. Tous les êtres humains partagent ces besoins, mais le poids de chacun varie, ce qui crée des modèles de personnalité distincts. Le processus de quantification révèle donc comment les individus « dépensent » leur conscience en fonction de leurs besoins, ce qui donne un aperçu de leur orientation de vie unique.

Ainsi, chaque personne possède une hiérarchie de besoins similaire à l'échelle de Maslow, sans pour autant s'y référer directement. Prenons par exemple l'échelle des besoins selon ma carte du ciel (système Placidus) :

• Croissance : 5
• Sécurité : 3
• Stimulation : 1
• Amour : 1

Selon l'autrice, le poids de chaque besoin peut être interprété comme suit :

• Pas de marqueurs de planète : Les besoins sont satisfaits automatiquement, sans conscience, en s'adaptant instinctivement aux situations.
• Marqueur d'une planète : Une faible prise de conscience entraîne une gêne et une anxiété, ce qui conduit les individus à éviter de satisfaire ce besoin.
• Marqueur de deux planètes : Difficile à évaluer de manière indépendante ; peut partager des difficultés avec le modèle à un seul marqueur.
• Marqueurs à trois planètes : Indique de la confiance, un naturel autodirigé et de l'aisance, ce qui permet d'obtenir une satisfaction du besoin.
• Plus de trois marqueurs de planète : Intensifie le besoin, entraînant une dépendance potentielle, une focalisation intense sur la satisfaction.

Il est donc possible, avec cette première mesure, de déterminer dans quelle direction générale un individu base la réalisation ou non de ses besoins. En effet, comme pour toute mesure, y compris le thème natal, on ne peut connaître le potentiel réaliste d'une personne. Un dialogue doit s'établir entre l'astrologue et le client pour corroborer la valeur de cette première échelle.

Les Persona

Tamise Van Pelt décrit la persona comme une identité construite qui évolue à partir des besoins fondamentaux du moi - croissance, sécurité, stimulation et amour. Au départ, ces besoins sont ressentis comme de vagues sentiments de surplus ou de manque. Au fil du temps, chaque besoin se transforme en sensations spécifiques :

1. Le stimulus génère la curiosité et l'excitation.
2. L'amour favorise la proximité et l'intimité.
3. La croissance évoque l'importance.
4. La sécurité apporte la stabilité.

Ces sentiments persistants façonnent un « sentiment de soi » ou une conscience, formant l'ego, qui reconnaît ces émotions comme des états personnels, tels que « je me sens important » ou « je me sens excité ».

Avec la maturité, ce processus aboutit à la construction d'une persona, c'est-à-dire d'un rôle projeté à l'extérieur de la communauté. La persona sert de façade sociale nécessaire à l'interaction, mais elle limite souvent l'expression profonde de soi. Les problèmes surviennent lorsque les individus s'identifient trop à leur persona, ce qui conduit à une définition étroite de soi qui restreint la liberté personnelle et la capacité d'adaptation.

Plus une personne est enracinée, plus elle domine le comportement, ce qui peut entraîner une aliénation de soi. Certains auteurs affirment qu'une personnalité forte, bien qu'attrayante pour le maintien de l'image de soi, peut favoriser un comportement automatique, devenant souvent un idéal que l'on s'impose et qui déconnecte l'individu de ses sentiments authentiques. Il est donc important de reconnaître notre masque. Voici brièvement ce qu'en dit Van Pelt

La persona de croissance ou l'Individualiste

La personna de croissance est centrée sur le désir d'un individu de se sentir important, unique et utile. Les personnes de ce type sont motivées par un profond besoin d'épanouissement personnel et d'expression de soi, cherchant constamment à donner un sens à leur vie par le biais de nouvelles expériences et de nouveaux défis. Elles font preuve de courage et d'intensité dans leur quête d'individualité, prenant souvent des risques pour explorer et dépasser l'idée qu'elles se font d'elles-mêmes. Pour les personnes orientées vers la croissance, la vie est une occasion de réaliser leur potentiel unique, en considérant les hauts de la réussite et les bas de la découverte de soi comme des parties essentielles de leur voyage.

• Les individualistes recherchent l'expression personnelle et l'indépendance.
• Souvent rebelles, ils considèrent les règles comme des restrictions pour les autres et s'efforcent de créer un chemin unique.
• Ils mesurent leurs expériences à l'aune de leur développement personnel, de leur volonté de prendre des risques et d'apprendre de leurs erreurs.
• Ils peuvent être égocentriques et directs, insistant pour dire ce qu'ils pensent sans tenir compte des sentiments des autres.
• Ils sont connus pour se démarquer, briser les normes sociales et inspirer la fascination et l'admiration.

Le persona de sécurité ou le Réaliste

La persona de sécurité est enracinée dans un fort besoin de stabilité, de productivité et de respect de soi. Les personnes qui en sont dotées privilégient la certitude et la confiance, et s'orientent souvent vers des rôles et des expériences qui leur procurent un solide sentiment d'enracinement. Elles sont fiables et apprécient la constance, ce qui leur permet de faire face aux hauts et aux bas de la vie. Cependant, lorsqu'elle est rigide, la persona de sécurité peut devenir trop dépendante du contrôle et de la validation externe, créant un besoin d'adhérer aux rôles établis qui peut limiter le développement personnel. Une persona de sécurité bien équilibrée favorise un sentiment de force intérieure qui soutient le respect de soi et la flexibilité.

• Les réalistes valorisent les résultats tangibles, la responsabilité et la continuité.
• Ils sont pratiques et persévérants, transformant des événements ordinaires en succès grâce à des efforts structurés.
• Ils préfèrent la logique et la cohérence, excellant souvent dans la maîtrise physique ou les domaines exigeant de l'endurance.
• Ils résistent au changement une fois qu'une décision a été prise, apprécient l'équité et veulent faire leurs preuves.
• Ils projettent une qualité terre-à-terre, avec un fort sens de l'héritage et de l'autonomie.

La persona de stimulation ou l'Humaniste

La persona de stimulation s'épanouit dans le lien social, la nouveauté et l'excitation. Les personnes de ce type sont naturellement curieuses et recherchent des interactions sociales diverses et de nouvelles expériences, appréciant souvent les environnements dynamiques qui leur offrent de nouvelles perspectives. Elles sont adaptables et socialement engagées, avec un fort besoin de se sentir intégrées et reconnues par les autres. Cependant, une persona rigide peut entraîner une dépendance excessive à l'égard de l'approbation sociale et une tendance à éviter des engagements plus profonds et plus significatifs. Une saine persona de stimulation équilibre la curiosité avec une connexion authentique, favorisant des relations authentiques et un sentiment d'appartenance stable.

• Les humanistes s'épanouissent dans la diversité, les relations sociales et la liberté de choix.
• Ce sont des diplomates naturels, qui valorisent l'inclusion et s'efforcent de combler les fossés sociaux.
• Ils sont curieux, cherchent à comprendre les gens et à analyser la nature humaine.
• Ils peuvent prendre trop d'engagements et ont parfois du mal à se concentrer.
• Ils utilisent l'humour pour apaiser les tensions sociales, devenant souvent des leaders charismatiques ou des personnalités publiques captivantes.

La persona d’amour ou le Romantique

Le besoin d'acceptation, d'affection mutuelle et de liens affectifs profonds anime la personna d'amour. Les personnes qui en sont dotées accordent une grande importance à l'établissement de relations étroites et significatives qui leur apportent chaleur, compassion et validation personnelle. Lorsqu'elle est souple, la persona d'amour permet des connexions authentiques et mutuelles qui enrichissent l'individu et ses relations. Cependant, une persona rigide peut signifier une personne trop dépendante des autres pour sa propre valeur, ce qui conduit à des schémas d'attachement et de manipulation émotionnelle. Cultiver une persona aimante saine signifie trouver l'acceptation de soi, ce qui permet aux individus d'expérimenter la joie des relations sans craindre d'être rejetés ou dépendants.

• Les romantiques mettent l'accent sur la profondeur émotionnelle, la loyauté et l'intimité.
• Ils vivent avec des idéaux élevés et une valeur sentimentale, chérissant les relations et les objets significatifs.
• Ils sont sensibles et imaginatifs, considérant la vie comme une aventure aux possibilités illimitées.
• Ils peuvent être rapidement déçus, ont tendance à dramatiser leurs expériences et sont très empathiques.
• Ils inspirent les autres par leur vision et leur optimisme, incarnant souvent le mystère et l'attrait.

Ces personas décrivent les caractéristiques générales des individus ayant trois points ou plus sur l'échelle des besoins. Que se passe-t-il lorsqu'une échelle fait apparaître des besoins concurrents ?

Ex. Martin Luther King:

• Croissance : 0
• Sécurité : 0
• Stimulation : 5
• Amour : 5

Selon l'auteur, ce type de personnalité est indéfinissable. On ne peut pas dire que King est un romantique ou un humaniste, il peut être les deux à la fois ! Quant aux besoins de sécurité et d'épanouissement, ils sont pour lui circonstanciels, voire inexistants.

Ex. Goethe:

• Croissance : 3
• Sécurité : 3
• Stimulation : 1
• Amour : 3

Lorsqu'un individu n'a qu'un seul point sur l'échelle des besoins, Van Pelt parle de némésis. Elle la décrit comme la partie cachée et reniée du moi qui expose les faiblesses de la personne, révélant les aspects de l'identité que nous préférons nier. Représentant les besoins non satisfaits et les émotions non résolues, la némésis opère dans les extrêmes, apparaissant souvent dans le schéma de naissance comme une planète « singulière » et isolée qui perturbe l'image soigneusement entretenue de la persona. La relation entre la persona et la némésis est une dynamique de poussée et de traction ; plus la persona masque ses besoins non satisfaits, plus la némésis gagne en puissance, provoquant parfois des réactions exagérées dans les situations qui déclenchent l'action. En fin de compte, l'acceptation de la némésis et l'intégration de ces aspects reniés sont essentielles à l'acceptation de soi et au développement personnel.

J'ai donné cette définition du Stimulus Nemesis à ChatGPT :

La némésis du stimulus se caractérise par une forte résistance au changement, par une réaction de faiblesse face à la critique et par une tendance à éviter un véritable engagement. Les personnes souffrant d'une némésis de stimulus semblent souvent apprécier la variété et les nouveaux intérêts, mais il s'agit d'un évitement superficiel de l'engagement et de la profondeur plutôt que d'une véritable ouverture d'esprit. Elles préfèrent garder leurs options ouvertes pour éviter de se sentir piégées.

• Évitement de la profondeur.
• Procrastination et excuses.
• Sensibilité sociale.
• Fuite des responsabilités.
• Frustration face à des échecs mineurs.
• Rancune sous-jacente.

La némésis du stimulus conduit à éviter un véritable engagement tout en s'attendant à ce que la vie offre des récompenses sans effort. Pour surmonter cette némésis, les individus doivent affronter leur peur de s'exposer et développer leur résilience, en apprenant à s'engager de manière significative et à nouer des liens malgré le risque de vulnérabilité. Ce faisant, ils peuvent se libérer d'un cycle d'engagement superficiel et découvrir la satisfaction que procurent des expériences et des relations authentiques.

J'ai alors demandé si cela pouvait correspondre à ce que nous savons de Goethe. Voici la réponse.

La description de la némésis de stimulus selon Van Pelt fait effectivement écho à certains aspects de la personnalité de Goethe, bien que ce dernier soit reconnu pour son génie et sa capacité à s’investir dans de nombreux domaines. Goethe était célèbre pour sa grande sensibilité et sa tendance à éviter l’engagement profond dans certaines relations ou projets. Par exemple, dans ses amitiés et ses relations amoureuses, il pouvait apparaître distant ou se retirer dès qu’une relation devenait trop exigeante, préférant garder une certaine liberté personnelle. Ce comportement pourrait refléter une résistance à l’engagement émotionnel profond, ce qui correspond à l’évitement de la profondeur décrit par Van Pelt.

Par ailleurs, Goethe était connu pour sa sensibilité face aux critiques et sa réaction parfois disproportionnée aux obstacles mineurs, deux traits associés à la Stimulus Nemesis. Il oscillait entre des périodes de grande productivité et de procrastination, prenant souvent du temps pour terminer ses œuvres, comme l’illustre bien la genèse complexe de Faust. Cette sensibilité aux obstacles et sa tendance à retarder certains projets par crainte de ne pas atteindre la perfection pourraient être comparées à la procrastination et l’évitement des évaluations réelles décrits par Van Pelt.

Goethe pouvait également se montrer frustré par de petites contrariétés et réagir vivement aux critiques de ses contemporains. Cette sensibilité sociale — caractérisée par une réaction intense face aux critiques et un besoin d’être perçu comme exceptionnel — semble résonner avec l’idée que Goethe cherchait à éviter les situations pouvant exposer ses faiblesses ou ternir son image publique.

Enfin, Goethe portait probablement en lui un certain ressentiment sous-jacent, un sentiment qui pourrait provenir de moments d’humiliation ou de jugement public qui ont marqué sa vie. Sa quête de reconnaissance et son besoin de marquer les esprits pourraient être interprétés comme une volonté d’éviter de revivre ces moments de vulnérabilité. En somme, bien que Goethe ait su dépasser bon nombre des limitations liées à une Stimulus Nemesis, certaines caractéristiques qu’il a manifestées tout au long de sa vie semblent s’accorder avec la description que Van Pelt en donne, notamment son besoin d’autonomie, son évitement de l’engagement profond et sa sensibilité aux critiques.

Pas mal, non ?

Les traits de personnalité

Le livre de Van Pelt ne s'arrête pas à la discussion des besoins. L’autrice transpose ensuite ces besoins en traits de personnalité. Alors que les types de personnalité sont des qualificatifs englobant l'essence de l'individualité, les traits sont davantage des dimensions psychologiques. Il existe six traits, répartis en trois continuums. Le calcul est simple :

1. Continuum temporel
   Trait spontané = Croissance + Stimulation
   Trait continu = Sécurité + Amour
2. Continuum matière/énergie
   Trait hypothétique = Croissance + Amour
   Trait empirique = Sécurité + Stimulation
3. Continuum spatial
   Trait organique = Croissance + Sécurité
   Trait panoramique = Stimulation + Amour

Nous avons donc quatre besoins fondamentaux qui donnent lieu à autant de types de personnalité que possible. Ces besoins donnent lieu à six traits de personnalité, des « couleurs » qui modulent les besoins. Je vous invite à lire son livre pour plus de détails. Son livre est truffé d'exemples.

L’échelle de comportement

Enfin, Van Pelt établit une autre échelle, celle des comportements. Utilisant les douze secteurs, elle reprend essentiellement les triplicités astrologiques.

• Secteurs 1, 4, 7, 10 : Expression de la force
• Secteurs 2, 5, 8, 11 : Expression de la stratégie
• Secteurs 3, 6, 9, 12 : Expression de la sensibilité

L'autrice ne privilégie aucun « marqueur » particulier. Le Soleil et la Lune sont des points psychométriques comme les autres. Ainsi, dans mon cas, la table d'angularité donne :

• Planètes angulaires : 3
• Planètes suivantes : 5
• Planètes cadentes : 4

Le système Van Pelt me donne :

• Force : 3
• Stratégie : 3
• Sensibilité : 4

Comme pour son échelle des besoins, elle accorde de l'importance aux valeurs obtenues :

Conclusion

Il semble que l'on sache peu de choses sur Tamise Van Pelt, et que tout soit contenu dans une nécrologie . Son livre prouve sans aucun doute sa connaissance de la nature humaine. Le seul autre livre qu'elle a produit porte sur Lacan.

Sa démarche de recherche est on ne peut plus originale. Ancrée dans la mesure, l'autrice a cherché à démontrer que l'astrologie pouvait, à tort ou à raison, se passer du symbolisme trop large de la Tradition.

Son pari est risqué puisqu'elle ne nomme pas le système de maisons qu'elle utilise dès le départ, bien qu'une note plus que désuète de l'éditeur Para Research à la fin du livre invite le lecteur à acheter une carte du ciel construite selon le système Placidus pour 3 $.

J'ai ce livre depuis longtemps, plein de commentaires et de notes. Comme ma pratique astrologique était incertaine, ma compréhension de ce livre l'était aussi. J'ai été agréablement surprise de le voir réédité récemment, sans aucune modification, puisque Madame Van Pelt n'est plus parmi nous.

Certains scénarios m'ont parfois laissé perplexe, notamment lorsqu'un « marqueur » se trouvait à un ou deux degrés d'une frontière. Mais cela vaut pour l'analyse conventionnelle.

Une carte du ciel est un mandala aux multiples interprétations. La technique Van Pelt a le mérite d'être « froide » et « concrète », ce qui est de nature à être confirmé ou non. Bien sûr, nous entrons sur le terrain glissant des mesures psychométriques.

Nous devons nous rappeler que si l'univers nous offre une boussole, celle-ci ne sert qu'à mesurer et à orienter, mais ne peut servir de réponse déterministe à la manifestation et à la réalisation de l'être humain.

Ce livre mérite d'être pris en considération dans notre quête de connaissances astrologiques.